剧情介绍
影片开头,一声枪响,睡梦中的男主角(简称A)被惊醒,也惊飞了一只猫头鹰,然后森林又归于平静。黝黑的森林远处的古堡庄重而幽静,唯一明亮的是从窗户中透出的灯光。几个镜头快速而又沉稳,把开头气氛渲染的非常到位,瞬间让观者察觉有一个奇特的故事在等待着他。
接着,就是出现了油画,算是故事的展开,导演为画专门打了一束光营造气氛,不由分说,这幅油画在这部电影中有至关重要作用。屋内的气氛不像外面那样阴森,几个绅士围着圆桌在享用烛光晚宴,画面正中间桌子的远角,一位女士穿着一身洁白的裙子,显然,她是主角(简称D)。烛光映衬下,一桌人仿佛也是油画一般。被枪声惊醒的A此时也围坐在圆桌旁,并扭头望向D,D显得有些尴尬,并随手拿了一块肉喂了桌下的一只狗,这个动作也很让人记忆犹新。看到这里,大家会以为A和D也许会有一段艳遇。
A很配合的坐在床上遐想,接着走进一闪露着光的门,不错,门内正是D,而且是全裸着身子,更让大家开始揣测。注意此时,在D的后面,一只狗趴着。A没有理会,继续向前,这时狗的一声嘶叫让D发觉有人进来,这只狗似乎成了D的守护者。当A和D面面相望时,却没有了后话,D的反应留下了一个疑问。
A双眼恐怖的望着将要熄灭的火焰,他看到了什么?壁橱里的火熄灭了,A又进入了梦乡,一头鹿出现在了A面前,它又是什么,看到这里观众也许会一头雾水。接着墙上的花纹开始变化,下水口冒出的绿藻,墙角也莫名的冒出的植物。鹿似乎在攻击他,他显得无比痛苦,接着,可怕的事情发生了。D背上长出了鹿角,痛苦的A惨叫着,蜷缩已经变味森林的房间中,被鹿角包围起来。第二天清晨,房间恢复原状,D却不见了。
森林里又出现了狗,这次不是一只而是一群,它们似乎在追逐着什么。在这群猎狗后面,一直举着猎枪的猎人尾随而出,他看到了目标。一声枪响,一个树林的全景,回到了开头。似乎到这里也可以作为一个结点,但是故事还没有结束。
餐座上,绅士们捏着刀叉细心的切着盘中的肉,D也在其中,面含微笑的她这次主动的看向了A,但是A并不在。鹿头,挂在墙上。还是那幅画。
一个很诡异的故事,每个镜头似乎都有象征含义。同桌而餐的D窥探了一眼A,罪恶似乎从这里未开始。没有受到惩罚的D夜不能寐,进一步窥探到了A的裸体,悲剧的命运和诡异的变化让他得到了变为动物的惩罚,更为残忍的是被猎人杀死后,竟然成为自己桌上的美餐供人品尝。这不合理也不现实的故事让人看着很不可思议。这部影片中有很多象征性的事物:三次出现的狗、变换的壁画和生长的植物、被射杀的鹿、墙上的油画。其实在影片的开头就交代了故事的内容,开头镜头拉近油画,结尾镜头拉离油画。这幅画是提香著名的《戴安娜与阿特泰恩》,画的内容是希腊神话中的故事:猎人阿特泰恩撞见了狩猎女神戴安娜裸浴,戴安娜将其变为一头雄鹿,最后猎人惨死在自己猎狗口中。提香在其作品中描绘了猎人撞见女神的一瞬间。导演将神话中的内容搬到现实中,而且做了改编。原神话只是猎人阿特泰恩,A则被熟识的人分食,似乎有意加重这种惩罚与情感冲击。
这部微电影制作精良,镜头考究,这里不细说。导演对这种题材的把控能力和风格体现非常完美,不但营造了悬疑的气氛,而且处处流露着庄严与神圣。很多镜头都是正面拍摄,比如森林、油画、鹿头,这些庄重的塑造形式似乎有一种仪式感。这段希腊神话中提现了神的能力和残酷,也体现了人的欲望与受惩,一位艺术家专门以这个题材制作了一张照片——从锁眼中看到浴池中的裸女。都是在体现人的窥探欲,而且这种窥探欲如果没有得到告诫,就会愈演愈烈,就像是A在餐桌上的一撇到后来的窥探。不过希腊神话中的故事最多的还是体现神的威严,告诫人神的不可侵犯性和禁止对裸体的窥探,算是禁欲的一种教化。另外,猎人的猎狗也有一定的象征性,猎人被变为鹿后,狗将猎人撕咬而死,这种错杀不仅代表了对猎人惩罚的残酷,也代表了对作为猎人伙伴的猎狗的残酷,就像是分食A的“无知者”一样,他们也在被惩罚。而在电影中,导演把狗处理成了女神的守护者。回到现实,我们现在所得到的,最有普遍性的就是人之欲望。导演深谙观众对裸体的欲望的惩罚发挥到了极致,也许有他更深层次的价值观,这就不为小编所知了。
影片中文名字《变态》(或许有更好的翻译),变态可以指男主角身体的变化,也可指女主角报复手段的残忍。总体来说,这应该是反应神话题材的神级作品。
接着,就是出现了油画,算是故事的展开,导演为画专门打了一束光营造气氛,不由分说,这幅油画在这部电影中有至关重要作用。屋内的气氛不像外面那样阴森,几个绅士围着圆桌在享用烛光晚宴,画面正中间桌子的远角,一位女士穿着一身洁白的裙子,显然,她是主角(简称D)。烛光映衬下,一桌人仿佛也是油画一般。被枪声惊醒的A此时也围坐在圆桌旁,并扭头望向D,D显得有些尴尬,并随手拿了一块肉喂了桌下的一只狗,这个动作也很让人记忆犹新。看到这里,大家会以为A和D也许会有一段艳遇。
A很配合的坐在床上遐想,接着走进一闪露着光的门,不错,门内正是D,而且是全裸着身子,更让大家开始揣测。注意此时,在D的后面,一只狗趴着。A没有理会,继续向前,这时狗的一声嘶叫让D发觉有人进来,这只狗似乎成了D的守护者。当A和D面面相望时,却没有了后话,D的反应留下了一个疑问。
A双眼恐怖的望着将要熄灭的火焰,他看到了什么?壁橱里的火熄灭了,A又进入了梦乡,一头鹿出现在了A面前,它又是什么,看到这里观众也许会一头雾水。接着墙上的花纹开始变化,下水口冒出的绿藻,墙角也莫名的冒出的植物。鹿似乎在攻击他,他显得无比痛苦,接着,可怕的事情发生了。D背上长出了鹿角,痛苦的A惨叫着,蜷缩已经变味森林的房间中,被鹿角包围起来。第二天清晨,房间恢复原状,D却不见了。
森林里又出现了狗,这次不是一只而是一群,它们似乎在追逐着什么。在这群猎狗后面,一直举着猎枪的猎人尾随而出,他看到了目标。一声枪响,一个树林的全景,回到了开头。似乎到这里也可以作为一个结点,但是故事还没有结束。
餐座上,绅士们捏着刀叉细心的切着盘中的肉,D也在其中,面含微笑的她这次主动的看向了A,但是A并不在。鹿头,挂在墙上。还是那幅画。
一个很诡异的故事,每个镜头似乎都有象征含义。同桌而餐的D窥探了一眼A,罪恶似乎从这里未开始。没有受到惩罚的D夜不能寐,进一步窥探到了A的裸体,悲剧的命运和诡异的变化让他得到了变为动物的惩罚,更为残忍的是被猎人杀死后,竟然成为自己桌上的美餐供人品尝。这不合理也不现实的故事让人看着很不可思议。这部影片中有很多象征性的事物:三次出现的狗、变换的壁画和生长的植物、被射杀的鹿、墙上的油画。其实在影片的开头就交代了故事的内容,开头镜头拉近油画,结尾镜头拉离油画。这幅画是提香著名的《戴安娜与阿特泰恩》,画的内容是希腊神话中的故事:猎人阿特泰恩撞见了狩猎女神戴安娜裸浴,戴安娜将其变为一头雄鹿,最后猎人惨死在自己猎狗口中。提香在其作品中描绘了猎人撞见女神的一瞬间。导演将神话中的内容搬到现实中,而且做了改编。原神话只是猎人阿特泰恩,A则被熟识的人分食,似乎有意加重这种惩罚与情感冲击。
这部微电影制作精良,镜头考究,这里不细说。导演对这种题材的把控能力和风格体现非常完美,不但营造了悬疑的气氛,而且处处流露着庄严与神圣。很多镜头都是正面拍摄,比如森林、油画、鹿头,这些庄重的塑造形式似乎有一种仪式感。这段希腊神话中提现了神的能力和残酷,也体现了人的欲望与受惩,一位艺术家专门以这个题材制作了一张照片——从锁眼中看到浴池中的裸女。都是在体现人的窥探欲,而且这种窥探欲如果没有得到告诫,就会愈演愈烈,就像是A在餐桌上的一撇到后来的窥探。不过希腊神话中的故事最多的还是体现神的威严,告诫人神的不可侵犯性和禁止对裸体的窥探,算是禁欲的一种教化。另外,猎人的猎狗也有一定的象征性,猎人被变为鹿后,狗将猎人撕咬而死,这种错杀不仅代表了对猎人惩罚的残酷,也代表了对作为猎人伙伴的猎狗的残酷,就像是分食A的“无知者”一样,他们也在被惩罚。而在电影中,导演把狗处理成了女神的守护者。回到现实,我们现在所得到的,最有普遍性的就是人之欲望。导演深谙观众对裸体的欲望的惩罚发挥到了极致,也许有他更深层次的价值观,这就不为小编所知了。
影片中文名字《变态》(或许有更好的翻译),变态可以指男主角身体的变化,也可指女主角报复手段的残忍。总体来说,这应该是反应神话题材的神级作品。
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piet
如果不是剧情的简介,我现在肯定还是云里雾里诶
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2020年12月27日
野蒜
画面还好
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2020年12月27日
利兵郎
有深意
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2020年12月27日